منتديات السلمان الرسمية
صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 8 من 32
  1. #1
    عضو فعّال
    تاريخ التسجيل
    08-09-2007
    المشاركات
    832
    معدل تقييم المستوى
    5

    افتراضي المعروف ما يضيع عند السلمان(قصة مجيدع الربوض وخوياه الشلقان)

    بسم الله الرحمن الرحيم


    أبناء عمومتي السلمان


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    سأنقل لكم قصة تعتبرمن نوادر التراث وبطل القصة هو مجيدع بن حسن الربوض السلماني وقصيدته التي خلدها إلى أبد الآبدين لخوياه وابناء عمومتنا الشلقان وتحدث عنها الصغير والكبير وسرد مجيدع الربوض السلماني في قصيدته المشهوره جميع الحوادث التي صادفتهم في مسيرتهم


    وقد ضرب مجيدع بن حسن الربوض السلماني أروع الأمثله للوفاء ورد الجميل حيث أنه قد رد المعروف بالمعروف والطيب بالطيب وقد جازا إخوياه بقصيدة بقيت تذكار ومثل يتناقله الجميع وكما هو معروف للسلمان


    عامة برد الجمايل ولا يمكن أن يضيع عندهم الجميل والطيب أبدا وعندما تفعل بالسلماني طيب إذا لم يسبق هو له فتأكد بأنك قد ملكت رجل.


    والقصه هي بأن مجيدع الربوض وخوياه قرروا الغزو لجهة الشمال من الحزول بدة المسيرة نحو الأردن بقصد الكسب من القوم وكان مقدار المسافة حوالى 900كم انتهى بهم السير عند قبيلة الحويطات وبني صخر. أكَانوا عليهم وأخذوا منهم ثلاثة أذوادٍ من الإبل وفروا بها متجهين الى أهاليهم بعديوم من السير لحقوا أهل الإبل على خيولهم وكان عددهم كبير .حدث بينهم قتال شديد نتج منها اصابات بالرجالِ والخيلْ وإصابة ( مجيدع الربوض ) في أثناء القتال فقال أمير الحويطات إرجعوا على رقابكم فهو المنع (أي أعتاقالأرواح فقط ) فطلبوا منهم ان يمنحوهم فقط زمالة وماء للمصاب ورفضوا الحويطات ذلك الطلب يريدونهم ان يموتوا في الطريق وتركوهم في ذلك المكان حائرين في أمرهم وأمرالمصاب .فتحركت لدى مجيدع مشاعر الإثار والنخوه والعزة والشرف فقال لهم مجيدع أ ذهبوا إلى أهلكم وكلٌ يموت بأرضه المكتوبة له كرر علىأصحابه بأنه هالك في مكانه لامحالة وفعل كل هذا لكي لا يكون حمل ثقيل عليهم فهو مصاب فقد يكلفهم ذلك الكثير من الوقت والجهد وهم بأشد الحاجه لسرعة الوصول إلى أهليهم فلا طعام ولا ماء ولا سلاح فقد فضل الإثار على نفسه . ولكن نخوتهم أبت عليهم أن يتركوه . وقالوا له : أبشر بالسلامه إن شاء الله وشاله ثنيان مسافة ثم حملوه أربعةً علىأمتانهم .ثم حاول شحاذ حمله معهم بوضع بعض الشجر على متنه لكنه اثرعلى صويبهم فأعفوه وصار ينقل القربه والزناد لصغر سنه وبعد مسافه من السير وجدواأرضاً بها أشجارٌ بسيطة . أعدوا منها نعشاً لكي ينقلوه عليه وواصلو المسيرة حتى وصلوا إلى أهلهم سالمين.


    فقد ضربوا الشلقان أروع الأمثله للوقف إلى خويهم وهذا غير مستغرب منهم أبدا . ولم يقف مجيدع الربوض هكذا بدون أن يذكر فعل خوياه فقد جازاهم مجيدع بن حسن الربوض السلماني وهم يستحقون ذلك بهذه القصيدة التي أصبحت تذكار ورمزا لرد المعروف والوفاء الذي هو ديدنه وديدن ربعه السلمان دائما


    يقول مجيدع الربوض السلماني



    .


    يالله ياجايب هماليل الامطار

    يامودع الديار المحيله مخاضير

    ياجابر للعظم من غير جبار

    تجبر كسير ساق رجله شعاثير

    البارحه عن لذة النوم سهار

    بأيسر صرغ لا جاه وبل الشخاتير

    عسى لياجا طارش الوسم مبدار

    يخطي جنابه ماتجيه القواطيير

    ياول ياحظ ربض عقب ماثار

    فزيت له بالليل واصبح معيثير

    حنا ربيع وشورنا بس مشوار

    حنا ربيع بس تسعة معايير

    مشيك ضعيف هوسبب جعف الاوثار

    ياصار ما بطرافهن شور ومشير

    ياعاد مأنت لزايم الجمع قهار

    تعزل كمينه عن شذى القوم وتغير

    القل مايدي حسيب ولو ثار

    والقو تاكل به قصار المناقير

    وحنا على عوص النضا ناط الاخطار

    والسيف ما يضرب بليا شوابير

    حنا وردنا مار ماقفونا صدار

    وهوشن بقل ماتجيبه مقاهير

    زعناه من خشم الزمل حث الاوبار

    حمر وصفر وفاصلاته معاتير

    حمر وصفر به شناخيب وبكار

    ووضح كما الحيطان برص المياخير

    ولجت حيارينه على وقت الاسفار

    ارزام مزنٍ فايضاتٍ حوادير

    باطراف قطعان رعت نبت الاقفار

    ترعى بذرا من ينطحون الطوابير

    ولحقواهل البل فوق عدلات الازوار

    قب تفاهق روسها كالخنازير

    حماقنٍ ومن الزعل تقل كفار

    وينخنهنم حيران قفو الخوارير

    اول بغونا طفحةٍ قبل الافكار

    ياما صخرناهم على المنع تصخير

    بساع بسرع يالدعيجات حضار

    وتطابقوا بخشوم حدب المناظير

    وراحن بهم مع ايسر القاع عبار

    وحصل لهن من صافي الملح تثبير

    كم وا حدٍ بقفيهن طاح ماثار

    لجن عليه مخوتمات الدواوير

    اضفوا علينا منعهم عقب ماصار

    غصبٍ خذوا عن تالي الجيش تشطير

    يالربع جيت ديار يخلفن الافكار

    يبحل بها ركاب حيل ومعاشير

    يالربع انا في سهلة شفت ماصار

    عليه من الدم الحمر له شخاتير

    سحابةٍ طشه على القاع نثار

    وترمي غضبها من السخط كالمسامير

    واللي وقع من طشها خيل وبكار

    وغدا بها الدخان والدم بتيسير

    امس الضحى وانا مع الربع سبار

    واليوم انا لمقدم الرجل ما ادير

    وقعت ماقعٍ من وقع فيه ماثار

    كسري حدا الساقين غادي شنانير

    قلت ارشدوا حقي من الاخره صار

    روحوا لاهلكم ياحماة المظاهير

    قالوا علومك عندنا مالها كار

    هي نيتك ولا تقوله مصاخير

    اركب على المتنين عدك على حصار

    اركب علينا كفيت شر العواثير

    ركبت فوق اثنين واثنين حضار

    وغدوا لي اجوازتقل حطحطة ضير

    حنين خلجٍ شمن الشيل وحوار

    حضايت المقهور هجف الخواوير

    وليا اوجسوا اني من الشيل جضار

    بهون يهدون الخطا لي بتقصير

    مع سهلة العوجا مهاميه وديار

    حول يبتن معبدات المسابير

    الا ولا عمره زان به نبت الاشجار

    ولا قيل به غرز العشاير معاشير

    ايضا ًولايذكر بها النجع دوار

    ولا شيف به سود المباني مقاطير

    مايقطعه يا كود ركابة الكار

    حيل عليهن قمشهن واصلهن دير

    حفاينٍ بالقيض جهيل وصغار

    وشلون لو عقيلهم لي حواضير

    برقت بدم وجيههم كيف ماغار

    ياتقل بدات للمصنع مسايير

    عفيت خوالي مابهم عرق نجار

    حصنٍ تشبى ماضي له مغاوير

    عفيت خوالي مابهم طق شبشار

    زمل التخوت مسهلات الحوادير

    معهم هديب الشام نقال الاقطار

    زود على حمله يشيل القناطير

    تسعة عشر ليله على كور عبار

    متمركي من فوق روس المناعير

    وطيورشلوى معجبة كل صقار

    ارداهم اللي نثر الريش تنثير

    يضرب بكف بمخلبه تقل شنار

    ويضرب ظلاله بالبحر يحسبه طير

    واعرف لياجاد اول العش مابار

    لازم من التالي يجي له نوادير

    وانا احمد اللي زينه عقب ماصار

    وذبه من الجمه على ملفظ البير

    لا بد ماتبقى مع الناس تذكار

    والفعل فعل الله حسين التدابير

    وصلاة ربي عد الاشجار وحجار

    على النبي واعداد مارفرف الطير
    التعديل الأخير تم بواسطة خالد السلماني ; 04-05-2010 الساعة 04:10 AM

  2. #2
    عضو فعّال الصورة الرمزية صالح الفوزان
    تاريخ التسجيل
    08-01-2007
    المشاركات
    849
    معدل تقييم المستوى
    7

    افتراضي رد: المعروف ما يضيع عند السلمان(قصة مجيدع الربوض وخوياه الشلقان)

    عفيت خوالي مابهم عرق نجار


    حصنٍ تشبى ماضي له مغاوير


    عفيت خوالي مابهم طق شبشار


    زمل التخوت مسهلات الحوادير

    ونعم والله بشلاقان افعالهم نتشرفبه عند الأجناب

    لا بد ماتبقى مع الناس تذكار


    والفعل فعل الله حسين التدابير

    ونعم بالله وفعلآ بقت تذكار..

    مشكور خالد

    اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك

  3. #3
    عـضـو
    تاريخ التسجيل
    03-05-2010
    المشاركات
    345
    معدل تقييم المستوى
    3

    افتراضي رد: المعروف ما يضيع عند السلمان(قصة مجيدع الربوض وخوياه الشلقان)

    ولا يمكن أن يضيع عندهم الجميل والطيب أبدا وعندما تفعل بالسلماني طيب إذا لم يسبق هو له فتأكد بأنك قد ملكت رجل

    الحمد لله اللهم استرنا دنيا واخره
    الله يعافيك خالد

  4. #4
    عـضـو
    تاريخ التسجيل
    03-12-2010
    المشاركات
    179
    معدل تقييم المستوى
    3

    افتراضي رد: المعروف ما يضيع عند السلمان(قصة مجيدع الربوض وخوياه الشلقان)

    الله يرحم مجيدع

    ونعم والله بالدعوج

    وتعجز الكلمات عن الشكر لك ياخالد

    على سرد القصة وبيض الله وجهك

  5. #5
    عـضـو
    تاريخ التسجيل
    03-15-2010
    المشاركات
    309
    معدل تقييم المستوى
    3

    افتراضي رد: المعروف ما يضيع عند السلمان(قصة مجيدع الربوض وخوياه الشلقان)

    ونعم بالجميع .....

    تسلم أخوي على هذا النقل الجميل ...

  6. #6
    عـضـو الصورة الرمزية المتعب
    تاريخ التسجيل
    07-25-2007
    المشاركات
    363
    معدل تقييم المستوى
    6

    افتراضي رد: المعروف ما يضيع عند السلمان(قصة مجيدع الربوض وخوياه الشلقان)

    أخي خالد

    بيض الله وجهك على نقل القصة والقصيدة

    التي تتعتبر فخر لشمر عامة

    ودائماً مبدع ياخالد

    وقلمك وافكارك متميزة

    تحياتي وتقديري لك

  7. #7
    :: إداري :: الصورة الرمزية فيصل العردان
    تاريخ التسجيل
    08-16-2007
    الدولة
    حائل
    العمر
    28
    المشاركات
    2,101
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي رد: المعروف ما يضيع عند السلمان(قصة مجيدع الربوض وخوياه الشلقان)



    لله درك ياخالد ..


    والله يرحم مجيدع السلماني


    ونعم بالشلقان ..


    نحن بحاجه لتوريد القصص والقصيد ..


    الف شكر لك ياخالد ...







  8. #8
    عضو جديد الصورة الرمزية ماجد الخطيب
    تاريخ التسجيل
    08-13-2007
    المشاركات
    25
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: المعروف ما يضيع عند السلمان(قصة مجيدع الربوض وخوياه الشلقان)

    اسم وافق مسماه ، ولفظ طابق معناه
    وبالنقد الهادف نرتقي
    اللي أسمع أنه خمسة عشر ليلة وليست تسعة عشر ليلة

    وهذه القصة أصبحت عنواناً على حسن الصداقة والوفاء

    حتى قال القائل :
    ما خوتك خوت الشلقان من رم جابوه رجليه

    الله يعطيك العافية ويبارك فيك

صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة معن